Results for 'Luz María Reyna'

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  1.  6
    Procesos de subjetivación como sujetos con derechos entre las narrativas oficiales y las personales. Historia de vida de una joven mujer inmigrante indocumentada.Luz María Montelongo Díaz Barriga - forthcoming - Voces de la Educación:72-107.
    _Lo político_ del sistema de migración de los Estados Unidos es un elemento que articula la formación de subjetividades específicas. Este artículo analiza el proceso de subjetivación desde la voz de una joven migrante indocumentada, _DREAMer_ de origen mexicano como sujetos _con_ derechos. El estudio se desarrolló desde la perspectiva teórica-analítica y metodológica del Análisis Político de Discurso y de sus herramientas de intelección.
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  2.  38
    Reseña "Iglesia en América: una visión profana" de Alberto Buela.Luz María Bandieri - 2011 - Utopía y Praxis Latinoamericana 16 (55):141-146.
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  3. Ingreso Y estatus social como determinante de la salud de la población.Luz María Herrera & Sonia Jaimovich - forthcoming - Horizonte.
     
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  4.  15
    Dinámica Social y Contenido Fenomenológico de la Expresión y Significación.Luz María Guerrero - 2001 - Cinta de Moebio 11.
    This essay tries to answer the question about the actual relationship between social dynamics and the phenomenological content of expression and meaning.
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  5.  20
    Reparación psicosocial de las víctimas del conflicto armado en Colombia y gubernamentalidad neoliberal.Luz María Lozano Suárez & María Helena Restrepo-Espinosa - 2020 - Hybris, Revista de Filosofí­A 11 (2):11-37.
    La reparación de víctimas en Colombia ha tomado cada vez más importancia no solo en el ámbito jurídico-político, sino también en el económico, siendo este último el que hace posible gobernar a las víctimas. Con el fin de develar las tecnologías de gobierno desarrolladas alrededor del sujeto-víctima, este artículo analiza a la víctima no sólo como sujeto de derecho sino también como sujeto económico, permitiendo así, la tasación del valor de la vida misma. Para ello, se han tomado como referentes (...)
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  6. El carácter aporético de la ética en el existencialismo sartreano.Luz María Álvarez Argüelles - 1990 - Revista de Filosofía (México) 69:300-307.
     
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  7. Our Third Root.Luz María Martínez Montiel - 1997 - Diogenes 45 (179):165-185.
    The recognition of Africa's contribution to American culture involves accepting an inheritance that is both part of the national heritage and part of the identity and cultural profile of each of our societies. By encouraging its complete assimilation into our history, this recognition also involves the study and dissemination of the culture, which in turn will enable the millions of Afro-Americans spread across the continent to participate in the process of building the future. Once properly recognized, this cultural heritage will (...)
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  8.  19
    Reinventar la bioética en una sociedad posthumanista y de posverdad. El presente y futuro de la bioética.Luz María Pichardo - 2019 - Persona y Bioética 22 (2):212-222.
    Reinventar la bioética en una sociedad posthumanista y de posverdad. El presente y futuro de la bioética Reinventar a bioética em uma sociedade pós-humanista e pós-verdade. O presente e o futuro da bioética Bioethics is going through a rough patch in the midst of a society that seems to run away very fast from true ethical and humanistic values. Post-humanism presents a new model of the human being, one that dispenses with the principles and concepts that have been employed so (...)
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  9.  7
    The Itinerant Museum of Memory and Identity of the Montes de María (MIM): El Mochuelo as a Heterotopic Space.Sara Alarcón, Luz María Lozano & Italia Samudio - 2023 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 40:189-215.
    RESUMEN El concepto heterotopía, definido por Michel Foucault como espacio otro, es retomado en este artículo, desde un enfoque crítico, para analizar los procesos de construcción, gestión y puesta en marcha del Museo Itinerante de la Memoria y la Identidad de Los Montes de María, El Mochuelo. Bajo la premisa de que el desarrollo de los procesos de memorialización debe atenderse más allá del cumplimiento normativo por parte del Estado, puesto que estas prácticas de memoria territoriales en El Mochuelo subvierten (...)
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  10.  6
    Los Comuneros: un apunte histórico.Luz María Cruz de Galindo - 2000 - Arbor 165 (652):731-745.
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  11.  36
    Perception and Cognition of Cues Used in Synchronous Brain–Computer Interfaces Modify Electroencephalographic Patterns of Control Tasks.Luz María Alonso-Valerdi, Francisco Sepulveda & Ricardo A. Ramírez-Mendoza - 2015 - Frontiers in Human Neuroscience 9.
  12.  12
    Imaginación y voluntad: repensar la educación desde la herencia husserliana de la fenomenología eidética de Paul Ricoeur.Luz María Ascárate Coronel - 2017 - Universitas Philosophica 34 (69):91-104.
    The influence that Husserlian phenomenology has exerted on Paul Ricoeur’s initial works on a phenomenology of will is a topic where specialists have achieved a mutual agreement. One of the most evident proofs of Husserlian influence on Ricoeur’s phenomenological definitions of the voluntary and the involuntary is the method of eidetic description, which privileges imagination. We believe that the relationship found within these reflections regarding imagination and will, may give us a novel perspective for rethinking the problems of education in (...)
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  13.  39
    Hacia una perspectiva pluridimensional de la concepción filosófica del derecho.Luz María Martínez de Correa - 2006 - Utopía y Praxis Latinoamericana 11 (35):67-82.
    The arguments put forward in this work are based on certain reflections about doctrinal aspects, theoretical meanings and focuses in some philosophical postures that have been the basis for juridical science. The jus-naturalistic, jus-positivist, formalistic, realistic and materialistic concept..
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  14.  3
    Book Review: Intimate Migrations: Gender, Family, and Illegality Among Transnational Mexicans by Deborah A. Boehm. [REVIEW]Luz María Gordillo - 2013 - Gender and Society 27 (4):588-590.
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  15.  16
    A forcing notion related to Hindman’s theorem.Luz María García-Ávila - 2015 - Archive for Mathematical Logic 54 (1-2):133-159.
    We give proofs of Ramsey’s and Hindman’s theorems in which the corresponding homogeneous sets are found with a forcing argument. The object of this paper is the study of the partial order involved in the proof of Hindman’s theorem. We are going to denote it by PFIN\documentclass[12pt]{minimal} \usepackage{amsmath} \usepackage{wasysym} \usepackage{amsfonts} \usepackage{amssymb} \usepackage{amsbsy} \usepackage{mathrsfs} \usepackage{upgreek} \setlength{\oddsidemargin}{-69pt} \begin{document}$${\mathbb{P}_{FIN}}$$\end{document}. As a main result, we prove that Mathias forcing does not add Matet reals, which implies that PFIN\documentclass[12pt]{minimal} \usepackage{amsmath} \usepackage{wasysym} \usepackage{amsfonts} \usepackage{amssymb} \usepackage{amsbsy} \usepackage{mathrsfs} \usepackage{upgreek} (...)
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  16.  41
    Modelo de programación para integrar producción, inventario y ventas en empresas industriales.Luz María Ospina Gutiérrez, Paula Andrea Rodas Rendón & Marcela Botero Arbeláez - forthcoming - Scientia.
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  17.  17
    Our Third Root.Luz María Martínez Montiel - 1997 - Diogenes 45 (179):165-185.
    The recognition of Africa's contribution to American culture involves accepting an inheritance that is both part of the national heritage and part of the identity and cultural profile of each of our societies. By encouraging its complete assimilation into our history, this recognition also involves the study and dissemination of the culture, which in turn will enable the millions of Afro-Americans spread across the continent to participate in the process of building the future. Once properly recognized, this cultural heritage will (...)
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  18. Our Third Root: On African Presence in American Populations.Luz María Martínez Montiel - 1997 - Diogenes 45 (179):165-185.
    The recognition of Africa's contribution to American culture involves accepting an inheritance that is both part of the national heritage and part of the identity and cultural profile of each of our societies. By encouraging its complete assimilation into our history, this recognition also involves the study and dissemination of the culture, which in turn will enable the millions of Afro-Americans spread across the continent to participate in the process of building the future. Once properly recognized, this cultural heritage will (...)
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  19.  11
    Transmodernidad: Método para un proyecto político decolonial. De Enrique Dussel a Santiago Castro-Gómez.Luz María Lozano Suárez - 2020 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte:322-350.
    RESUMEN El objetivo de este artículo fue analizar cómo es subsumido el sentido de lo transmoderno por el filósofo colombiano Santiago Castro-Gómez para proponer una política emancipatoria. La transmodernidad es un proyecto decolonial planteado por Enrique Dussel en 1994. La modernidad, definida como mito sacrificial -eurocéntrica, colonizadora y capitalista- sería superada desde el momento en que se pueda afirmar la alteridad de las culturas universales -analéctica-. Tal proyecto de la Filosofía de la Liberación se puede concebir como un método que (...)
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  20.  21
    Reconocimiento e Identidad. Diálogo Intercultural.Flor María Ávila Hernández & Luz María Martínez de Correa - 2009 - Utopía y Praxis Latinoamericana 14 (45):45-64.
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  21. Hago luego existo: las palabras y los actos de la psicología social.Adriana Gil Juárez, Joel Feliu I. Samuel-Lajeunesse & Luz María Martínez Martínez - 2007 - Ludus Vitalis 15 (27):199-204.
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  22.  43
    Proceso de confirmación metrológica dentro de una organización productiva.Marcela Botero Arbeláez, William Ardila Urueña & Luz María Ospina Gutiérrez - forthcoming - Scientia.
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  23.  10
    Voces de la Ciberviolencia.Gabriel Renato Reyes Jaimes & Luz María Velázquez Reyes - 2020 - Voces de la Educación 5 (9):63-75.
    The article aims to document the types of cyberviolence faced by 120 students of an urban high school in the cd. Toluca. Understood as an aggressive and intentional act online is about “sending and posting harmful or cruel texts or images over the Internet or other digital media”. Based on a mixed research design, the “online violence” self-report was applied, which allowed to identify trends and subsequently, from a narrative generating question, the experience stories with online violence were recovered.
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  24.  25
    El Paradigma de lo Complejo.Evelin Raiza Andrade Y. Cadenas, Luz María Pereira, Aura Torres & Eduardo Pachano - 2002 - Cinta de Moebio 14.
    This essay proposes a review of the conceptual basis of the Complex Paradigm o Complex Thought. It reviews its core assumptions and give examples in the social sciences.
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  25.  11
    Electroencephalographic Correlate of Mexican Spanish Emotional Speech Processing in Autism Spectrum Disorder: To a Social Story and Robot-Based Intervention.Mathilde Marie Duville, Luz Maria Alonso-Valerdi & David I. Ibarra-Zarate - 2021 - Frontiers in Human Neuroscience 15.
    Socio-emotional impairments are key symptoms of Autism Spectrum Disorders. This work proposes to analyze the neuronal activity related to the discrimination of emotional prosodies in autistic children as follows. Firstly, a database for single words uttered in Mexican Spanish by males, females, and children will be created. Then, optimal acoustic features for emotion characterization will be extracted, followed of a cubic kernel function Support Vector Machine in order to validate the speech corpus. As a result, human-specific acoustic properties of emotional (...)
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  26.  29
    Más allá de la Economía Ecológica, la construcción de nichos de sostenibilidad.Pedro Medellín-Milán, José Antonio Avalos-Lozano & Luz María Nieto-Caraveo - 2011 - Polis: Revista Latinoamericana 29.
    A partir del análisis del ambientalismo desde las perspectivas que brindan diferentes discursos sobre desarrollo sostenible, los autores argumentan que, en un nivel de aplicación local, en comunidades y proyectos específicos, se pueden generar nichos de sostenibilidad, pese a que reconocen la extrema dificultad de este desafío; comparan viejas y nuevas propuestas para alcanzar la sostenibilidad, tales como: el desarrollo sostenible, el capitalismo natural, el decrecimiento sostenible o el ecologismo de los pobres. Por último, presentan dos casos con particularidades diferentes, (...)
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  27.  39
    Regla de la suma para calcular probabilidades de dos o más eventos.Paula Andrea Rodas Rendón, Luz María Ospina Gutiérrez & Angela María Lanzas Duque - forthcoming - Scientia.
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  28.  15
    Guanajuato, «Ciudad Patrimonio de la Humanidad». ¿Oportunidad o desafío para el turismo sostenible?María Inés Ortiz Álvarez, Luz María Oralia Tamayo Pérez, Jorge González Sánchez & Alma Villaseñor Franco - 2017 - Arbor 193 (785):402.
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  29.  8
    Uso del aula invertida para el desarrollo de la autonomía y pensamiento crítico.María Paulina Mejía Velázquez & Griselda Patricia Reyna Lara - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (3):1-13.
    Actualmente la educación requiere la autonomía en el aprendizaje de los alumnos. Por ello, se realizó la siguiente investigación usando el aula invertida como metodología para mejorar la autonomía de los alumnos en materias como Desarrollo Humano, Instrumentos de Evaluación y Estrategias de Enseñanza de la Lengua Inglesa.Desde septiembre de 2021, los alumnos del programa educativo de Técnico Superior Universitario en Lengua Inglesa, trabajaron de manera híbrida, por esta razón, la metodología del aula invertida fue una herramienta útil para desarrollar (...)
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  30. Reflexiones Sobre la Criticidad Del Marxismo y la Izquierda Latinoamericana. Un Enfoque Desde la Perspectiva Del Pensamiento Crítico.Maria Luz Mejias - 2024 - Revista Dialectus 32 (32):159-171.
    El presente trabajo tiene como objetivo realizar un análisis contextual de la direccionalidad del marxismo latinoamericano desde la muerte de José Carlos Mariátegui hasta nuestros días. Inevitablemente, este empeño tropieza con las diversas formas en que se ha manifestado el pensamiento de izquierda, con sus disímiles proyecciones, y, sobre todo, con la forma en que ha enfrentado los distintos acontecimientos históricos en el continente. En este sentido, el trabajo parte de la forma auténtica de marxismo, cuya expresión más genuina fue (...)
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  31. O postal ilustrado da frente ao verso: imagens mais que reprodutíveis.Maria da Luz Correia - 2008 - Logos: Comuniação e Univerisdade 15 (2):117-126.
    Cruzando uma mensagem singular com uma outra massiva e reprodutível, o postal é ele próprio metáfora da problemática que suscita, a saber, a passagem dos objectos culturais do regime da “ocorrência única” ao regime da “ocorrência em massa” (Walter Benjamin). Objecto de consumo ao serviço das indústrias culturais (das artes plásticas ao turismo) e deflagrando ‘belas imagens’ desde o seu aparecimento, o postal é um instrumento exemplar da “estereotipia da sedução” (Pierre Klossowski).
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  32. Acerca de creencias y prácticas mágicas en la Antigüedad.María Luz Neira Jiménez - 2007 - Critica 57 (944):60-64.
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  33. La Universidad para mayores y los acuerdos de Bolonia.María Luz Neira Jiménez - 2006 - Critica 56 (934):67-70.
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  34.  5
    Narrativas dislocadas en el espacio-tiempo alternativo de The Clock de Christian Marclay.María Luz Ruiz Bañón - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (6):1-9.
    The Clock es una videoinstalación en la que el ritmo ficticio del celuloide se humaniza a través de un relato que opera desde la anacronía del apropiacionismo de imágenes de archivo. Marclay utiliza en su montaje diferentes mecanismos de dislocación narrativos, sonoros y visuales que, unidos al uso anacrónico de la imagen fílmica, generan una experiencia heterocrónica en el espectador. El resultado es la generación de una alternativa al concepto de espacio-tiempo normalizado que es resignificado como un concepto multirrítmico y (...)
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  35. Mexico Bien representado en el congreso internacional de filosofia, inaugurado Por gorvachov.Luz García Alonso, Teresa Ventura, Leopoldo Zea, Mtra Ivonne Velasco & Mtra Rosa María - 1994 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 64.
  36.  31
    Escribir como mujer en los albores del siglo XX: construcción de identidades de género y nación en la crítica de Inés Echeverría a las puestas en escena de teatro moderno de compañías europeas en Chile.María de la Luz Hurtado - 2008 - Aisthesis 44.
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  37.  25
    Synesthesia in Contemporary Music.María Luz Rivera Fernández - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (2):197-204.
    In this work we present the complex relationship between sound and color in musical creation throughout history that continues to be fruitful in current musical composition. Synesthesia in music establishes a correspondence between sound and color and has been a constant debate since the 17th century. The complex nature of sound appears from ancient Greece in the school of Pythagoras in which the number becomes the configurator of harmony. Since then, different aesthetic attempts have arisen to relate color and sound (...)
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  38.  11
    Comunicando buenas prácticas territoriales en la Unión Europea.María Angulo Egea & María Luz Hernández Navarro - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 17 (6):1-14.
    Esta investigación presenta los resultados de un proyecto de innovación que se basa en en el trabajo interdisciplinar entre los estudiantes de dos titulaciones que se imparten en la Universidad de Zaragoza, en los grados de Geografía y Ordenación del Territorio (Políticas y estrategias territoriales de la Unión Europea) y de Periodismo (Proyectos de comunicación especializada).Es una práctica colaborativa que aplica la metodología basada en proyectos para analizar y difundir buenas prácticas territoriales en la UE relacionadas con los Objetivos del (...)
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  39.  17
    Cacique Inakayal. La primera restitución de restos humanos ordenada por ley.María Luz Endere - 2011 - Corpus: Archivos virtuales de la alteridad americana 1 (1).
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  40.  7
    Cacique Inakayal. La primera restitución de restos humanos ordenada por ley.María Luz Endere - 2011 - Corpus.
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  41.  3
    La responsabilidad profesional del médico en México.Carrillo Fabela & Luz María Reyna - 2005 - México: Editorial Porrúa.
  42.  6
    Una nueva profesión técnica. ¿Y porqué no?Maria de la Luz Casas - 2020 - Persona y Bioética 24 (2):220-221.
    Carta al editor / Letter to the editor / Carta ao editorPara citar esta carta / To reference this letter / Para citar esta carta Casas ML. Una nueva profesión técnica. ¿Y por qué no?. Pers Bioet. 2020; 24: 220-221. DOI: https://doi.org/10.5294/pebi.2020.24.2.8Publicado: 27/11/2020.
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  43. Association Between Socio-Affective Symptoms and Glutathione and CD4 and CD8 Lymphocytes in College Students.Cecilia Luz Balderas-Vazquez, Blandina Bernal-Morales, Eliud Alfredo Garcia-Montalvo, Libia Vega, Emma Virginia Herrera-Huerta, Juan Francisco Rodríguez-Landa, José Felipe Velázquez-Hernández, María del Carmen Xotlanihua-Gervacio & Olga Lidia Valenzuela - 2022 - Frontiers in Psychology 12.
    Background: The prevalence of anxiety and depression in young students is associated with biosocial factors and scholastic stress. However, few studies have evaluated emotional-affective symptoms that are related to the immune system and antioxidant parameters in young individuals without diagnoses of affective disorders.Aim: This study aims to assess the relationship between emotional-affective symptoms and glutathione concentrations and CD4 and CD8 lymphocyte counts in college students.Methods: College students completed standardized psychometric instruments, including the Perceived Stress Scale, Hamilton Anxiety Scale, Beck Depression (...)
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  44.  45
    Las emociones en la filosofía de la ciencia.María de la Luz Flores Galindo - 2012 - Astrolabio 12:37-46.
    En este artículo se hace una propuesta de incorporación de las emociones en la filosofía de la ciencia. En el primer apartado se muestra la exclusión de las emociones en ciencia tanto en el positivismo lógico como en el racionalismo crítico. En el segundo apartado se ofrece una incorporación de las emociones en ciencia a partir de la abducción peirceana y de la deliberación de teorías kuhniana. Frente a las versiones clásicas de la filosofía de la ciencia se insiste en (...)
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  45.  34
    Gurwitsch, Goldstein, Merleau-Ponty.María-Luz Pintos - 2005 - Chiasmi International 6:147-170.
  46.  10
    Critical theory epistemological perspective and its actuality.María Luz Ruffini - 2017 - Cinta de Moebio 60:306-315.
    Resumen: En este trabajo se presenta un abordaje explicativo del enfoque epistemológico -tal como es definido por J. Padrón- propio de la corriente de pensamiento convencionalmente denominada teoría crítica. En la primera parte abordamos su dimensión ontológica a través de la categoría de totalidad, tal como T. Adorno y M. Horkheimer la desarrollan a lo largo de sus trabajos, en oposición al empirismo popperiano. En la sección siguiente damos cuenta de la dimensión gnoseológica de la teoría crítica, desarrollando las reflexiones (...)
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  47.  16
    El enfoque epistemológico de la teoría crítica y su actualidad.Ruffini María Luz - 2017 - Cinta de Moebio 60:306-315.
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  48.  19
    The Expression of Pain in "Chant de Linos" by André Jolivet.María Luz Rivera Fernández - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (1):93-103.
    In this article we present the profound relationship between the ideas of the Ancient Greek tradition and the aesthetics that underlies the composition at hand, Chant de Linos, a 1944 work for flute and piano by André Jolivet. Jolivet configures his language in this work from the ideas about the music that he receives from the Greek tradition and from the mythical history of Lino. We will illuminate the context and production of Jolivet at this creative stage.
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  49.  44
    riassunto: Gurwitsch, Goldstein. Merleau-Ponty.Maria-Luz Pintos - 2005 - Chiasmi International 6:171-171.
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  50.  21
    abstract: Gurwitsch, Goldstein, Merleau-Ponty.Maria-Luz Pintos - 2005 - Chiasmi International 6:171-171.
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